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两个月后，从濠州赶来的一只红巾军部队，正在往西边赶去，与共和的💺筑🐊路铁道部队擦肩而过。看到共和将上号的钢铁成条状的架设在地上🕞，这🔁些土包子们都感到十分好奇。队伍的行进过程中受到了一定的阻碍💦，同时共和的筑路铁道军队开始戒备起来。一只两百人的共合军骑兵队伍和红巾军一千🕟人的铁路安全维护部队靠上来维持秩序，经过询问和交流，这只过境的👳军🎛队迅速离开了此地。 登上武当山后宋远桥主动接待了他，四周的武当🤒弟😆子当然对程攀一行人没有什么好脸色，这些武当弟子和江湖上打交😠道的多，现在江湖上的主流者都是有产业的人，这些人放在后世就是黑社会的性质，这些👸江🥨湖势力与共和要求打击非法结社的政策是格格不入的，现在江湖上✖一🐽致认为共和官府手管得太宽，希望武当能够做出带头反抗的表率，这🔲些🛷年轻的武当弟子如同后世被那些拿钱发言的媒体忽悠的小青年一😭样已经做好对共和说不的准备了，但是老于世故的宋远桥和他们的师弟们不这么看，他🕋们🖊知道反抗强大共和的下场，常年行走江湖的他们也去过共和的地盘🍍，了📦解共和治下民众的生活状况，也知道共和并非外界所描写的对百姓💮严💄刑峻法管理，对外严酷战争，那些说共和不好的人往往都是拥有大量😶地产的既得利益集团，他们如果在共和治下都是被共和法律打击的目标，至于那些广大🦃的👛平民百姓的生活远比过去生活的好生活安定。地主阶级这个词出现🥊在♒武当高层的印象中就再也没有消失过，宋远桥知道武当现在拥有的🍑庞🥒大地产在共和的定义中就是地主阶级。无论武当诸侠在江湖上多么🌚行侠仗义，惩恶扬善，都改不了他们的吃穿用度不是自己亲手劳动所产，是依靠受地租这😋个⛅剥削的方式取得的。所以对共和的学说了解的越深，就让宋远桥这个🖱原🧚先自以为是善人的道学士感到不知所措。 第九十五章 风平浪静的共🌾和🕊 在这个无脑纯粹的机械力作用下，祭坛开始变形。出现裂缝，祭坛此时💘依然在散发着微弱的精神波动能量已经散裂了。程攀突然 有些不忍心，忍着头疼跳到水🏂压🥞机的操作室上将几个闸门关闭停止了对这个祭坛的破坏。随即将这♿个🔊祭坛收进空间。 但是黄立业真的不想让自己的家族解散，当他看到共🛫和⬆的股份制后萌生了一个想法。“各位叔伯”黄立业对着岛上几大家族的🌘族长毫不怯场的说道“共和定下的100亩个人土地拥有上限，是不可能改变的，说句实话，一百🔴亩🍌土地的上限和大陆共和的政策相比已经十分宽松了，这个是共和的✂红⛱线，我们在这一点上没得谈”孙家的族长点了点头说道：“共和的政策👱我🐮也研究过。但是贤侄所说的折衷模式是什么”黄立业接着说道：“共和💸所谓的不过是土地均分，我们将土地分给族人，然后和族人们商量他们用土地来入股，我🏥们🛹用钱财购买蒸汽铁牛，和各种农具来入股，一起签订一个三年的劳动🔄合😪同。这样我们的家族就会以一个工厂的模式存在下去”。所有的家族族🏴长听到这个方案眼前一亮。一会一位黄家的长辈问道：“立业啊，这样做🛫共和会答应？”。黄立业说道：“我们已经按照共和的要求将土地所有权分下去了，现在只🆚不🥝过是按照我们的号召力将所有人联合在一起组成一个农业生产集🛫群🎾，既然共和允许浙江江南的人带着钱联合在一起开厂赚钱，，那么我们💓按照共和的农场模式建立一个家族式的农农场有何不可。我们们所做🛵的没有违反共和的法律，同时这种模式在共和的法律上是站住脚的。”这时钱家族长问道🚼：🛺“那么我们问什么不签订几十年的合同，为啥只定三年。”黄立业看着钱➡家⏺族长脑海中冒出共和报纸中的一句话，“人类的贪婪是人进化的动力🎶，但是贪婪不被法律规则住，人类就无法建立文明”钱家族长问道这一点🥨很有换了张分田的皮实际上不想将权利下方给族人的想法。黄立业打消了钱族长的想🚰法🗣说道：“共和法律只规定合约只能签三年”钱族长尖利的说道“三年，三🥔年💿后这些分了田的人要单干怎么办。各位的家族还不是烟消云散”钱族🈶长提出的疑问让所有人将眼神望着黄立业。黄立业有些明白当年共和为什么会采取暴力手段分田了。事实上这么多年共和已经证明了佃户制相对自耕农制⤴度🏠是一种生产低下的制度.孟子也说过“民之为道也，有恒产者有恒心”。可🗳是🎍掌握土地的人虽然读着圣贤可是就是没有创立这有力天下粮食生📆产的制度的圣人之心，如此看来共和以小人之心治天下是对的，天下圣人太少。 这就意味着共和在南洋的开拓政策没有任何内部阻力。不仅没有阻力，而且这些🔶移🌵民对政府的服从性远超过本土民众。这是因为当一个人到达人生地🚫不🅱熟的地方后，第一反应就是找到自己的组织来抱团。共和这个强力大💑度的领导者当然在这些移民中有着无上的威望。 这些改变是迫于共和的压力下进行的。方家军对这些采取家族农场为模式的宗族很是没辙，农业生产的效率😰高👲了，方家军的农业税却没有提高，这些地方宗族由于对家族人员的整🏋合🌉，再配上走私来的武器，增强了地方上的实力，方家军对地方上的控制📂更弱了。而苏南和浙江产生的大量流民则踏上共和为其准备好的移民船向着新世界进发。

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